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七寶山王頓眉睫。一擊不是性躁漢。
人間偏私太茫茫。青天白日與君看
金 銀 琉璃 硨磲 瑪瑙 虎珀 珊瑚 為七寶
福有二種：有世間福及出世間福
世間福 從布施因緣而來 有何種因緣 即有何種福報 此謂之有為善 七寶山王頓眉睫 一擊不是性躁漢
本24分又申言布施的福 不如受持四句偈的福
七寶山王頓眉睫 以般若 是身中的寶
以般若智慧頓悟 得出世間福 受享無盡時
佛曰：須菩提 乎 須彌是眾山之王 若三千大千世界中 所有諸須彌山
有人聚寶成山 如是等須彌山之多 來行布施 其福德雖然多
設若有人 受持這個金剛般若波羅蜜經 乃至四句偈等 並為人演說
一擊不是性躁漢 則前福德 不及此福德
人間偏私太茫茫
人間修世間福 人心是自私 偏私太茫茫 總有享盡時
有世間福及出世間福兩種
以般若智慧離相 所以超勝無量
青天白日與君看 自己自照 那種福成究竟
青天白日光光明明與君看 任由摘 福智無比分第二十四
「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；
若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說
於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。 福有二種：有世間福 有出世間福
世間福 從布施因緣而來 有何種因緣 即有何種福報 此謂之有為善
得有為善福 福盡還須墮落
出世間福 從觀照般若而來
能深入般若 即有何等解脫自在 此謂之無盡福 福無盡 亦無墮落
智亦有二種：有世間智 有出世間智
世間智者 對於世間法一切明了 雖曰明了事理 而不捨塵相 還是事障出世間智者 對於出世法一切明了 能所雙忘 盡除理障
今云福智無比者 是出世間之福智 羊後學祝福大家福智雙修 其樂無比
阿彌陀佛
